พระเจ้าในพระพุทธศาสนา

ความเชื่อในพระเจ้าของคนพุทธ เป็นอย่างไร บางคนมองว่าเราชาวพุทธไม่เชื่อในพระเจ้า แต่แท้จริงแล้วเราเข้าใจพระเจ้า ทำสิ่งต่าง ๆ ตามพระเจ้ายิ่งกว่าบุคคลในศาสนาอื่น ๆ เพียงแต่…

สิ่งที่เราเชื่อก็แสดงถึงความเกิด (สร้าง) ความดับ (ทำลาย) ความเป็นไปของสิ่งต่าง ๆ ในโลกเหมือนกับพระเจ้าของศาสนาอื่น ๆ นั่นแหละ แต่พวกเราไม่ได้มองท่านเป็นบุรุษบุคคล ที่มียินดียินร้าย แต่พ้นไปจากฐานะบุรุษบุคคล มองท่านเป็นระบบ เป็นหลักการ ทำให้เราเข้าใจว่าทุกการกระทำของของมนุษย์และสัตว์มีผลจากการกระทำของตัวเองอันมีผลจากระบบและหลักการ (เจตนารมณ์ของพระเจ้า) เหล่านี้

พวกเราจึงไม่ต้องคอยเอาใจท่าน แต่เราทำตามหลักระบบ และหลักการที่ (เจตนารมณ์ของท่าน) ไม่ต้องคอยให้ท่านถูกใจ พวกเราไม่โยนความผิดต่าง ๆ ให้พระเจ้าว่าเพราะท่านเราจึงเป็นอย่างนั้นอย่างนี้ เรามองที่ตัวเรา เราทำที่ตัวเราแล้วหวังผลจากการกระทำของตัวเรา เพราะเราเข้าใจท่านว่าหากเราทำอย่างไรจะได้ผลอย่างไร และที่สิ่งต่าง ๆ เป็นอย่างนี้เพราะระบบและหลักการ (เจตนารมของพระเจ้า) เป็นแบบนี้

เพราะแบบนี้คนในพระพุทธศาสนาจึงได้ชื่อว่าเข้าใจและทำตามเจตนารมณ์ของพระเจ้าได้ดียิ่งกว่าคนศาสนาอื่น ๆ ที่บอกว่าตนนับถือพระเจ้าในฐานะที่เป็นบุรุษบุคคลเสียอีก

Similar Posts

  • ธรรม

    นี้เป็นความเข้าใจธรรมโดยส่วนตัวซึ่งคิดว่าถูกต้องจึงพยายามรวบรวมเป็นแผนภูมิที่ทำให้น่าจะอ่านแล้วเข้าใจมากขึ้น ว่าธรรมนี้มีภาพรวมอย่างไร วิธีการดูแผนผังนี้คือดูจากซ้ายไปขวา เราจะเห็นว่า ไตรลักษณ์ ปฏิจจสมุปบาท อริสัจ ๔ นี้คือหลักเดียวกันและมีขอบเขตเท่ากันคือทั่วถืงทั้งธรรม นั่นคือถ้าบุคคลพิจารณาเห็นชัดในสิ่งใดสิ่งหนึ่งในสามสิ่งนี้ย่อมนับว่าเป็นบุคคลที่เห็นทั่วถึงธรรมทั้งมวล…

  • วาสนาในพระพุทธศาสนา

    พระพุทธศาสนาในประเทศไทยมีการแปลภาษาบาลีสันสกฤต อธิบาย และขยายความสืบต่อกันมาจนบางคราวก็ทำให้ความหมายที่แท้จริงของคำศัพท์นั้นผิดเพี้ยนไป “วาสนา” ก็เป็นคำหนึ่งที่ความหมายผิดเพี้ยนไป เราคนไทยมักเห็นว่า “วาสนา” คือสิ่งดี ๆ ที่หล่นมาจากฟ้า…

  • ความแตกต่างระหว่างฉันทะและตัณหา

    ฉันทะและตัณหาเป็นปัญหากันมาช้านานว่ามันต่างกันยังไง สุดท้ายมีบางคนเห็นตรงกันบ้างไม่ตรงกันบ้าง บ้างก็ว่าเหมือนกัน บ้างก็ว่าต่างกันตรงนั้นตรงนี้ ในทางพระธรรมฉันทะนั้นเป็นชื่อของความยินดี เช่นเดียวกันกับตัณหาแต่ตัณหานั้นคือความยินดีและยินร้ายในโลก (กามคุณ ๕ และ ธรรมารมณ์…

  • ธรรมของพระพุทธเจ้าเป็นอย่างไร

    “ดูก่อนโคตมี ท่านพึงรู้ธรรมเหล่าใดว่า ธรรมเหล่านี้เป็นไปเพื่อความกำหนัด ไม่เป็นไปเพื่อความคลายกำหนัด เป็นไปเพื่อประกอบสัตว์ไว้ ไม่เป็นไปเพื่อพรากสัตว์ออก เป็นไปเพื่อสั่งสมกิเลส ไม่เป็นไปเพื่อไม่สั่งสมกิเลส เป็นไปเพื่อความเป็นผู้มักมาก ไม่เป็นไปเพื่อความเป็นผู้มักน้อย…

  • วาสนาสร้างได้หรือฟ้าลิขิต เณรปัญญาพาเข้าใจชีวิต

    วาสนา: โชคชะตาหรือผลจากการกระทำของเรา? หลายคนอาจเคยได้ยินคำว่า “วาสนา” และมองว่ามันเป็นสิ่งที่ติดตัวมาตั้งแต่เกิด บางคนโชคดีเกิดมาในครอบครัวที่มั่งคั่ง ขณะที่บางคนต้องดิ้นรนอย่างหนักเพื่อความอยู่รอด เราอาจเคยสงสัยว่า เราสามารถเปลี่ยนวาสนาของตัวเองได้หรือไม่? ในทางพุทธศาสนา…

  • ธัมมจักกัปปวัตนสุตตปาฐะ

    เทวเม ภิกขะเว อันตา ดูก่อนภิกษุทั้งหลาย ที่สุดแห่งการกระทำทั้งสองอย่างเหล่านี้มีอยู่ ปัพพะชิเตนะ นะ เสวิตัพพา เป็นสิ่งที่บรรพชิตไม่ควรข้องแวะเลย โย…

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *